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唐诗中描写音乐的佳作颇多。清人方扶南在《李长吉诗集批注》中，把白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》和李贺的《李凭箜篌引》相提并论，推许为“皆摹写声音至文”，并说：白诗足以“移人”，韩诗足以“惊人”，李诗足以“泣鬼”。
的确，这三首诗虽然都是写乐曲，但物象不同，表现手法不同，因而带来的悦耳赏心的艺术效果也各臻其妙。白居易诗写的是琵琶。
(资料图)
琵琶本作“批把”，为拨弦乐器。秦汉时不断改进，隋唐年间盛极一时，唐宋以来逐渐形成现今形制。
白居易诗为长篇叙事诗，计88句616字。写于元和十一年，时作者被贬为江州（今江西九江）司马。
诗中写他听一昔日著名歌妓弹奏琵琶，诉说身世，哀叹沦落。曲罢悯然，感斯人言，借此抒发自己在政治上的迁谪失意之感。
全诗结构紧密，音节和谐，弹奏琵琶一段，尤为有声有色。诗云：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流水下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。”
这里摹写琵琶，借鉴了中国画的渲染技法，所谓渲染，即通过对环境、景物或人物的行为、心理，做多方面的描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果。白居易诗既用“嘈嘈”、切切”这两个叠字词摹声，对大弦、小弦的弹奏作极力的渲染，又用“如急雨”、“如私语”这两个比喻使它形象化。
本来，“错杂弹”已经烘托了两种旋律的交错，而再用“大珠小珠落玉盘”作妙趣横生的乐声之一比，使音乐的视觉形象和听觉形象同时显露出来，真是令人耳不暇接，眼花缭乱，如此音乐氛围何等鲜明强烈！而特别是随着旋律的变化，诗人由“间关”、“凝绝”写到“声渐歇”时，更描绘出一种余音袅袅、余意无穷的音乐境界，让读者如闻其声、如临其境，从而达到了“幽愁暗恨生”、“无声胜有声”的艺术效果。无怪乎早在作者生前，已经是“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇”了，方扶南所谓“移人”，乃“移情”也。
韩愈诗写的是琴。为拨弦乐器。
琴亦称“七弦琴”，俗称“古琴”。周代即有，琴面标志泛音位置及音位的徽，定型于汉代。
魏晋以后已和现在的大致相同。琴面张弦七根，奏时右手弹弦，左手按弦，有吟、猱、绰、注等手法。
音域较宽，音色变化丰富。汉魏六朝时期曾是伴奏相和歌的乐器之一，隋唐九、十部乐中，亦用作伴奏乐器。
韩愈诗写颖师弹琴，诗分两部分，前十句正面摹写声音，后八句写自己听琴的感受和反应。尤其是前十句，起句后并没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，一下子即把读者引进了一个美妙的音乐境界里。
诗云：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。”这里摹写琴声，运用的一种表现手法是通感。
“通感”从理论上解释，叫作感觉挪移，即视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉可以彼此打通或交通，时复互用。在实际生活中，好些描写通感的普通习惯语言经常出现，例如“响亮”、“冷静”、“听月楼”、“观音庙”等等，聪明的诗人只不过突破一般经验的感受，有着更深细的体会，并总结推敲出一些新奇的诗句，有意为之罢了。
如宋祁《玉楼春》名句“红杏枝头春意闹”，一个“闹”字诗意全出，即把事物无声的姿态说成好像有声的波动，仿佛在视觉里获得了听觉的感受。历代写乐曲的诗，在这方面表现得尤其突出。
韩愈此诗、吴融的《李周弹筝歌》等，均是如此。韩愈诗把琴声或示以儿女昵昵言情，或比之勇士赴敌疆场、浮云柳絮飞扬，或拟为百鸟蹁跹、孤凤攀落。
写其独至，听声类形，把听觉转化为视觉，继而又转化为动感，似乎让人能触摸和体觉到。琴声声声入耳，诗意层层递进，感情逐步升华。
既绘了声又绘了情，从而把琴声所要表达的境界和诗人胸中的寄托，极淋漓痛快地表达了出来。这首诗可谓成功地运用通感的典范。
方扶南所谓“惊人”，乃感人也。 李贺诗写的是箜篌。
箜篌一作“空侯”、“坎侯”。亦为古拨弦乐器。
李贺诗写的是竖箜篌，诗中所谓“二十三丝”，就是“二十三弦”。而李凭，是唐代弹奏竖箜篌的一位著名女艺人。
她的身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。其精湛技艺，亦受到诗人们的赞赏。
至于《箜篌引》，为乐府《相和六引》之一。李贺全诗云：“吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江蛾啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。”
李贺只有短短十四句诗，就把李凭弹奏箜篌引时乐声的优美动听、乐声的感化作用，描摹得如此具体、形象。总之，从国中到天庭、到仙山，山川灵物，皇帝神人，无不为之倾倒、为之陶醉。
这里摹写箜篌，采取的修辞格是摹拟。所谓摹拟，即摹写事物的情状或声音，是文学运用形象思维的一个重要手段。
诗尤如此。李贺诗其中五。
洛神赋里有这样一段描写：
丹唇外朗、皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权.瑰姿艳逸，仪静体闲.
还有描写女性内涵的的词语：
宛丘淑媛.色艺无双.才貌双冠.巾帼风姿.
淑逸闲华.色艺双全.恬静贤淑.多情善感.
天生丽质.貌婉心娴.兰心蕙性.风情万种.
淑女才情.温柔之至.温婉柔顺.温雅含蓄 .
娴静端庄.秀外慧中.玉女品箫.
倚栏游径释闲情 .
兰质慧心纤指拈棋.
态浓意远淑且真.
所谓伊人，在水一方.
奇服旷世，骨像应图.
美人才调信纵横，非将此骨眉公卿.
为含金柳，为芳兰芷，为雨前茶.
小窗凝坐独幽情.
不知有没有你需要的，
不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。
吹弹歌舞 演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。
顾曲周郎 原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。
黄钟大吕 黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、意不符。
击节称赏 节：节拍；赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。
钧天广乐 指天上的音乐，仙乐。后形容优美雄壮的乐曲。
丝竹管弦 丝：指弦乐器；竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。
五音六律 五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶；六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。
弦外之音 原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。
顿挫抑扬 形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。
1 《琵琶行 / 琵琶引》唐代：白居易
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
【翻译】千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
2 《春夜洛城闻笛 / 春夜洛阳城闻笛》唐代：李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
【翻译】是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
3《夜上受降城闻笛》唐代：李益
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
【翻译】不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。
4《寄扬州韩绰判官》唐代：杜牧
二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？
【翻译】二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？
5《锦瑟》唐代：李商隐
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
【翻译】锦瑟呀，你为何竟有五十条弦？每弦每节，都令人怀思黄金华年。
6《长恨歌》唐代：白居易
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
【翻译】轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋，宫中停奏霓裳羽衣曲。
7《从军北征》唐代：李益
天山雪后海风寒，横笛偏吹行路难。
【翻译】天山下了一场大雪，从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中，战士吹起笛曲《行路难》。
8 《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 / 题北榭碑》唐代：李白
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
【翻译】黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
9《塞上听吹笛》唐代：高适
雪净胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。
【翻译】冰雪融尽，入侵的胡兵已经悄然返还。月光皎洁，悠扬的笛声回荡在戍楼间。
10《春夜闻笛》唐代：李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
【翻译】在寒山吹着笛子呼唤春回大地，被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
听颖师弹琴》唐・韩愈昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。浮云柳絮无根蒂，天地阔远任飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。颖乎尔诚能，无以冰炭置我肠。
译文：犹如一对亲昵的小儿女轻言细语，卿卿我我聚两个俏冤家暗叙哀曲。豪放得如风展旗是谁正高歌引吭，有勇士似电掣马挥长剑杀敌擒王。
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂，没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。叽叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪，影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
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